樹葬風水,十八層地獄

環保葬5種類!全台樹葬、花葬設施、費用、地點總整理謝沅瑾授「安葬風水」這樣做

從風水看環保葬中華堪輿道派宗師謝沅瑾表示，中國傳統觀念認為「人死後須以入土為安」，人有所謂的三魂七魄，其中的三魂包括：生魂、覺魂、靈魂。「覺魂」因為有喜好、愛戀的感覺，會依附在神主牌位上，接受陽世子孫的奉祀；「生魂」會依附在屍身、骨骸或骨灰；...

干支

天干地支是十干与十二支的合称、簡通稱為十天干十二地支，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为一甲子或花甲之年。歷史天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以记录年、月、日子及时期。汉字文化圈地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的老人。

被「迷信」加持的台灣：信徒一邊逢神必拜，佛教領袖們一邊積極介入政治

迷信遍地？「逢神必拜」的本土淵源比起聞名世界的台灣宗教盛事—— 媽祖繞境，春節的「拜拜」只是對神明的例行節日問候，但是仍然能從中感受到台灣人的虔誠和宗族文化的影響。這天，很多人必須起個大早，從家附近的土地廟開始拜，然後拜本地的人的信仰中心宮廟。這是個觀察在地族群的好機會，比如中壢人就拜主祀媽祖的仁海宮，客家人還會加拜代表客家歷史的義民廟，桃園人就拜當初漳州人拓墾桃園時帶來的開漳聖王，即景福宮。不同宮廟主祀的神都不一樣，而且很多意想不到的物品和動物都能被認為具有神力。比如，桃園著名的甘泉寺，主祀觀音菩薩，但也供奉了很多被認為有靈力的天然石頭；又比如南崁五福宮，主祀財神，但是廟裡竟有一座巨大的玻璃溫室，裡面盤著幾條慵懶的蛇。

三分鐘學會找財位，明財位和暗財位怎麼找？財位上應該擺什麼？有什麼禁忌？

暗財位示意：坐東向西的「震宅」，暗財位在正東方和西北方；坐南向北的「離宅」，暗財位在正南方和東北方；坐西向東的「兌宅」，暗財位在正 ...

這樣精準整理，客廳絕不再亂!「客廳整理全攻略」

每個人對於客廳的需求和理想的生活方式都不同，我們必須先釐清自己的想法，我們才有可能將客廳打造成我們想要的樣子。也許現在客廳因為被雜物堆滿，所以失去了原本的休閒娛樂功能，不論如何，我們要先回想起它原本的樣子，或是接下來你希望它變成的 ...

2008年五行属什么？2008年出生是什么命？

2008年每月五行对照表：属土的鼠（2008年）属土的鼠为人尊重安稳，一生衣禄无缺。主妻贤明，持家有权柄，遇事能通达，遇凶能化吉，贵人提拔。女人兴旺，兴家之命。 2008年五行属什么？土鼠人是幸运的，因为稳重的知足常乐的性格会使他们一生衣食不缺，康乐融融，再加上属鼠人共有的坚强适应性，更能便他们的一生平和安乐。他们总是十分现实的，梦幻只是一种调节，因此，他们一般不会去赌博，也少去投机，这会使他的财富逐渐增加，他们信守诺言，并希望同他打交道的人也这样。不过，过分注重现实会使人觉得他们有些自私，并有些小气。他们常自以为是，用自己的标准和观念来要求别人。 2008年属相是鼠年，纳音是"霹雳火"，所以纳音五行是火。一、戊子霹雳火

大樹底下「好乘涼」還是「不乘涼」？——康永生寫生《大樹底下》

大樹底下「好乘涼」還是「不乘涼」？ ——康永生寫生《大樹底下》 - 每日頭條大樹底下「好乘涼」還是「不乘涼」？ ——康永生寫生《大樹底下》 2023-04-01 由長行健發表于文化 ... 康永生水墨寫生作品《大樹底下》畫面呈現的是：一棵古榕樹，綠蔭如蓋，樹下石台石凳，空無一人，仨女士揚長而去。題畫「大樹底下」，令人自然而然地想起「大樹底下好乘涼」這句俗語，令人遐思。在鄉村，燥熱難耐的酷暑天，村民們往往都不約而同來到村口的古樹下乘涼、話家常，增進交流。以大榕樹為核心，往往成了村民的活動中心。「大樹底下好乘涼」這句俗語，據查究，出自元·無名氏《劉弘嫁婢》第一折：「每日則是吃他家的，便好道這大樹底下好乘涼。